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  - Muy mal, muy mal   

Enel volcán del 7

Los 3 avisos Pinchazos telefónicos: qué, quiénes, cómo, cuándo, cuánto, dónde, pa qué Eivissa, la isla del bar quiXote lengua castellana y literatura Aventuras de Teseo el Ateniense Leyenda urbana del hongo psicodélico Estructura de color: Sistema comunicación anónim@ Phoenicurus phoenicurus
  

- Muy mal, muy mal, se desgañitaba el aficionao de referencia del tendido 7 de las Ventas cuando acababa el barullo que fuera, pues sólo puede concebirse algo peor que 1 gritando: 2 ó más gritando a la vez, a lo que se llama ruido enel esquema dela comunicación de Roman Jakobson. Se dice que l@s perr@s doméstic@s creen que forman parte duna gran manada con la familia que residen y algo parecido deben creer l@s que gritan respecto de l@s que no, aunque pal caso más rebaño que manada debemos parecerles, que yo a l@s que odio es a l@s speakers de las retransmisiones por la tele. Mi mayor fobia 1 de pruebas gimnásticas internacionales que se tira sus retransmisiones descalificando las puntuaciones de l@s jueces de manera parecida al speaker clásico de Eurovisión: to politiqueo muy como de los años de la guerra fría, pues también debieron ser jóvenes alguna vez, con lo que se alivian como los Torer@s de los carteles cuando toca ilustrarnos con sus presuntos y a la postre inéditos conocimientos, aunque empleando medios técnicos deslumbrantes, to hay que reconocerlo. Muchas veces contemplando en directo la acción hasta se echa de menos el silenciador del mando a distancia de la tele, lo que también sería impensable, pues algun@s lo podría usar como arma arrojadiza y enotros casos, much@s acabaríamos dormid@s, como en las retransmisiones de la siesta y horarios de madrugada silenciadas.
- Qué emoción, qué emoción, pues con motivo dun serial radiofónico sobre los ases del deporte se glosó la inmensa figura de Michael Jordan, ganador de 6 anillos 6 de campeón de la NBA, la competición de los más grandes del baloncesto internacional cuya guinda era el robo del balón a la figura del equipo contrario más la canasta que selló la victoria de su equipo enla jugada final del último partido de la última eliminatoria, tal como explicaban los becarios que habían reunido la información que, como era radio ilustraron conuna grabación de la retransmisión en directo. Desdel principio reconocí con asco la voz impostada dun denostao comentarista futbolero de nueva hornada, famoso por lo mal que lo hace, cansin@ penoso al que se han tirao justificando por años en base a que lo suyo era el baloncesto radiofónico. Pues tampoco: enotro molesto griterío plagao de idioteces incomprensibles repetidas como si fuera el hijo secreto o de acogida de los payasos de la tele, trístemente reconocible incluso sin nombrarlo, nadie que no lo estuviera viendo habría podido enterarse de na sin la explicación previa sobre Jordan que, si hubiese empezao conla grabación de la retransmisión tambíén me la habría perdido enlo que más parecía burla macabra de los antigu@s compañer@s que lo auparon a la fama, convencidos que sigue sin oirlos nadie, pues si la tele está como las lámparas enlas casas, la radio como mucho enel despertador, también ideal pa dormir común tronco desde quese llevaron a l@s speakers más ruidosos palas TV.

- Que pongan a Barrabás

Devoto de Frascuelo

Devoto de Frascuelo

Porel famoso terrorista o político según las versiones del anno 33, citao por Mateo, Marcos, Lucas, Marvin Harris & otr@s reporter@s en testimonios sobre la vida de Jesús de Nazareth, pues Barrabás fue arrestao y luego liberao por aclamación popular en preferencia al propio Jesús, que acabó crucificao como ya saben l@sque acaban viendo hastal fin las interminables películas sobre sus vidas que vuelven a repasar otra vez porlas cadenas TV l@s telepredicador.es, prácticamente tos, pueses evidente que tienen que estar de acuerdo pa no repetir títulos enel mismo anno, enlas siempre cortas vacaciones dela semana llamada santa, aclamación popular ensu caso firmada por Pilatos, que luego se lavó las manos y coincidenten fechas conlas corridas principales del llamao domingo de resurección conelque se abre la temporada taurina, atribuido ala tiranía dela plaza cuando a toros y caballos seles tuercen las pezunnas porque, aparte la autoridad y la empresa, a nadie apetece ver como se maltrata animales ya deporsí perjudicaos, pormásque ala pastelera prensa y Celestina aulladora y violenta de tan afiladas cornamentas no interesen los toros. Pa colmo de males coincidieron los intereses perroflautas nacionalistas desus hediondos Lazarillos palas retransmisiones conel peloteo habitual a autoridades y empresas quel@s habilitan, les daban cuerda dese guisa de forma que l@s speakers más penosos ya sólo les quedó cargar las insidias que enmascaran cualquier tipo de conocimiento sobre loque predican contra el público que paga. O sea, como hay intereses cruzaos, tan endiabladamente retorcidos como los divorcios las herencia la culpa ya no la pueden tener los jueces ni la organización, siendo mi respuesta invariablemente la misma quen las retransmisiones: apago y me voy o simplemente silencio, como elque merecen muchas faenas y que además suena de ley, pues aunque la afición estemos mascullando maldiciones, rayos y truenos, instantes antes de cuando toca nos callamos a coro y no volvemos a abrir la boca hasta que vuelven a sonar los clarines.
Bibliografía: Marvin Harris, Toras, cerdos, guerras & brujas: enigmas de la cultura, Alianza ed. en varias ediciones desde 1980, título original: Cows, pigs, wars & witches: Riddles off culture, 1974.
Julian Pitt-Rivers, "Un ritual de sacrificio: la corrida de toros española", traducción de Paula García Souza de "The Spanish bullfight & kindred activities", Anthropology Today, 1993.

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